传统文化与和谐社会（提纲）

主 讲 人 ：安德 义

第一篇  理论篇→和谐的理论      第二篇  心灵篇→和谐的心灵

第三篇  修养篇→和谐的修养      第四篇  家庭篇→和谐的家庭

第五篇  社会篇→和谐的社会      第六篇  诸子篇→和谐的比较

                  第一篇  理论篇——和谐的理论

第一章  礼制与和谐     第二章  维齐非齐     第三章  和如羹焉

第一章  礼制与和谐

第一讲  礼制与和谐   第一节  对立与统一的规则（是事物运动变化发展的普遍规则）

第二节  礼制与和谐的规则     第三节  乐同与礼异的规则

第二章  维齐非齐（即维护和谐必须运用非和谐的手段）

第一讲  礼的产生  第二讲  礼的作用   第三讲  礼的含义   第四讲  礼的误解

第一讲  礼的产生  第一节  从天道角度看  第二节  从人性角度看  第三节  从人事角度看

第二讲  礼的作用  第一节  正名的作用    第二节  安定的作用    第三节  道家的礼制观

第三讲  礼的含义  第一节：礼敬，礼是一种恭敬心 —— 礼的内核

第二节：礼制，礼是一种制度 —— 等级的区别

第三节：礼仪，礼是一种行为 —— 外在的规范

第四节：礼度，礼是一种分寸 —— 为礼的尺度

第五节：“礼”之四义集于一身

第四讲  礼的运用 

一、仁爱是礼仪的灵魂    二、和谐是礼仪的目的

三、中庸是礼仪的尺度    四、避讳是礼仪的必须

第三章  和如羹焉

第一讲  和的产生——人而能群   第二讲  和的作用——和实生物

第三讲  和的状态——和如羹焉   第四讲  和的运用——和谐之政

第一讲  和的产生——人而能群

第一节        从天道角度看  第二节  从人性角度看 

第三节  从人事角度看

第二讲   和的作用——和实生物

第一节  天地和而生万物   第二节  万物和而生新物  

第三节  男女和而生子女

第三讲  和的状态——和如羹焉

第一节  二元对立　      第二节  二元和谐　　 

 第三节  多元和谐

第四讲  和的运用——和谐之政   

第一节  和谐之政      第二节  郑国之和政  

第三节  卫国之和政    第四节  秦国之暴政

第二篇  心灵篇——和谐的心灵

第一章  心灵章   第二章  心行章

第一章  心灵章 

第一讲  正心      第一节  心灵空寂    第二节  心灵公正    第三节  心地善良

第二讲  忍心      第一节  忍忿　　　  第二节  忍仁　　　  第三节  忍财

第三讲  心和      第一节  心和而形全  第二节  心和而神静  第三节  心和而明朗  第四节  心和而明远   第五节  心和而明惑

第二章  心行章

            第一讲  慎独    第二讲  内省    第三讲  至诚

第一讲  慎独    第一节  君子之独   第二节  小人之独

第二讲  内省    第一节  孔子的内省观   第二节曾子的内省观    

第三节  孟子的内省观  1、从箭靶不中的角度看  2、从目的不达的角度看  3、从承受横逆的角度看

第三讲  至诚    第一节  至诚的定义   第二节  至诚的类别    第三节  至诚的作用  

第三篇  修养篇——和谐的修养

第一章  言语章   第二章  修养章   

第一章  言语章  

第一讲  慎言   第二讲  巧言    第三讲  知言  

第一讲  慎言    第一节  慎言八条       第二节  言行关系  

第三节  慎言的故事     第四节  放言无忌

第二讲  巧言    第一节  巧言乱德    第二节  巧言惑众   第三节  巧言乱国

第三讲  知言    第一节  知所言（动宾关系） A知自己所言   B知别人所言   

第二节  知而言（连动关系） A知自己而言   B知别人而言

第二章  修养章 

第一讲  距离   第二讲  善良  第三讲  敬贤

第一讲  距离    第一节  为人的距离   第二节  为官的距离 

第三节  为友的距离   第四节  葛顾的距离

第二讲  善良    第一节  积善成德     第二节  上善若水    第三节  善良与智慧

第三讲  敬贤    第一节  灵公敬贤     第二节  桓公敬贤    第三节  刘邦敬贤     

第四节  中行敬贤     第五节  贤者敬“位”

第四篇  家庭篇——和谐的家庭

第一讲  和谐的家庭     第二讲  和谐的道德   第三讲  矛盾的家庭 

第一讲  和谐的家庭    第一节  七情修      第二节  十义讲     第三节  礼义备

第二讲  和谐的道德    第一节  仁孝之德    第二节  宁静之德   第三节  忠恕之德

第三讲  矛盾的家庭    第一节  夫妻如何吵架      第二节  吵架应有的忌讳

第五篇  社会篇 ——和谐的社会

第一讲  儒家的和谐社会

第一节  天下为公    第二节  各有所归 

 第三节  各有所养   第四节  天人合一

第二讲  道家的和谐社会  

第一节“小国寡民”不是道家的和谐社会   

第二节  道家的和谐社会  1、君王无为而柔静    2、百姓恬谈，知足     3、国家没有战争    4、睦邻和谐          5、天从合一，与动物和谐相处

第三讲  墨家的和谐社会

第一节      兼爱的社会    第二节 君安民足    

        第三节 尚贤治民       第四节  尚同利民     

第五节 非攻惠民       第六节节用养民

第四讲  法家的和谐社会

        第一节  至安之世      第二节  至安之术 

        第三节  至安之职      第四节至安之心

第六篇  诸子篇——和谐的比较

第一讲  儒家  以仁爱为和  

第一节  以仁爱为核心    第二节  以中庸为方法  

第三节  以和谐为目的

第二讲  道家  以无为为和  

第一节  以道为核心      第二节  以无为为方法

第三节  以道而修身者    第四节  以和谐为目的

第三讲  墨家  以兼爱为和  

第一节 以利为核心       第二节  以兼爱为方法

       第三节 以尚同为和谐

第四讲：法家  以法制为和    

第一节 以利为核心        第二节  以法术势为方法

       第三节 以和谐为目的

第五讲：四家综合比较（儒道墨法综合比较）

第一节   各家对基本话题的看法  1、核心论；2、方法论；3、目的论； 4、本性论；5、利益以及结局

第二节  各家对具体问题的做法   1、对背心者；2、对权势者；3、对奢侈者