印度佛教、印度哲学、梵语语法

教育背景：
师从北京大学哲学系姚卫群教授，2004年获印度哲学专业方向硕士学位；
2009年获印度宗教哲学专业方向博士学位。

学术交流：
2012年6月至2013年8月赴印度德里大学梵语系、印度国家梵语研究所公派访学。

1.《从梵语波你尼文法论证玄奘“唯识”翻译和理解的正确性》，《武汉大学学报(人文科学版)》，2014年第6期。
2.“VIJÑĀNAMĀTRA AND VIJÑAPTIMĀTRA: A REAPPRAISAL”, Sambodhi Indological   Research Journal of L.D.I.I., 2016, Vol. XXXIX.
3.《印度婆罗门教历久常新的“古儒库拉”教学模式》，《世界宗教文化》，2016年第5期。
4.《<顺正理论>的极微观》，《哲学动态》，2011年第4期。
5.《从极微论看佛教时空及涅槃观》，《佛学研究》，2002年总11期。
6.《<中论>与<顺正理论>缘起观比较》，《五台山研究》，2011年第2期。
7.《宗教对话的主角到底该是谁 ——兼谈自助餐式宗教对话》，《理论月刊》，2012年第5期。
8.《佛教的业报与疾病观》，《湖北社会科学》，2015年第3期。
9.《有部取果与果与瑜伽行派种现熏思想比较》，《西南民族大学学报(人文社科版)》，2015年第10期。
10.《说一切有部俱有因的定义》，《宗教学研究》，2006年第4期。

1. 2017年 — 今，主持国家社科基金一般项目：“基于梵语波你尼语法的《唯识三十颂》研究”。
2. 2010年 — 2014年，主持并完成国家社科基金青年项目：“《顺正理论》思想研究”。

《<阿毘达磨顺正理论>实有观念研究》，武汉大学出版社，2014年。

 著作《<阿毘达磨顺正理论>实有观念研究》荣获武汉大学第十四届人文社会科学研究优秀成果奖“二等奖”。（2017年）
论文《从梵语波你尼文法论证玄奘“唯识”翻译和理解的正确性》在武汉市（第15次）社会科学优秀成果奖评选中，荣获“优秀”奖。（2017年）；